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廣欽老和尚曾開示:「做得要死,又被人嫌,就叫六度總修」。
做得要死,就是很賣命做事,這表示「布施」;
就是拼了最後一口氣也在所不惜,這要非常「精進」;
結果又被人嫌, 這就是修「忍辱」;
人家開口嫌,我們心沒有動、難過,這是修「禪定」;
沒有動心、動口對他回嘴,這是「持戒」;
如果想得開,將那口氣壓下來,這表示「智慧」。
這就是六度總修!
心像一片大地,你給它什麼種子,它就長出什麼果實.
善與惡只在我們心中,
如果能發生惡念就趕快消除,
善念未生,趕快培養讓它生起,
善的念頭生起了,
我們還要趕快加強力量,
成長善的力量,
若能如此,就是在修行了.
恭錄自 證嚴上人 靜思晨語
不要跟人一句來一句去就是持戒
做得要死,就是很賣命做事,這表示「布施」;
就是拼了最後一口氣也在所不惜,這要非常「精進」;
結果又被人嫌, 這就是修「忍辱」;
人家開口嫌,我們心沒有動、難過,這是修「禪定」;
沒有動心、動口對他回嘴,這是「持戒」;
如果想得開,將那口氣壓下來,這表示「智慧」。
這就是六度總修!
心像一片大地,你給它什麼種子,它就長出什麼果實.
善與惡只在我們心中,
如果能發生惡念就趕快消除,
善念未生,趕快培養讓它生起,
善的念頭生起了,
我們還要趕快加強力量,
成長善的力量,
若能如此,就是在修行了.
恭錄自 證嚴上人 靜思晨語
不要跟人一句來一句去就是持戒
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