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【聖嚴法師 108 自在語】

病不一定苦，窮不一定苦，勞動不一定苦，心苦才是真正的苦。 


聖嚴法師--

有一些人背後說你的壞話，是由於嫉妒，若不說你壞話，不能顯示出他比你高明，不能襯托出他的優越。

另外有一種人不是存心使壞，只是有使壞的習慣，喜歡東家長、李家短，愛說張大娘怎麼樣、李大媽又怎麼樣，若你問他為什麼要說人壞話，他卻不知道那是說人壞話。張大娘、李大媽不一定有那麼壞，他就是喜歡繪聲繪影，加油添醋，讓人家聽得很有味道，他自己講得也很過癮。這種蜚短流長的壞毛病，我們自己也曾經犯過，我們周遭的人也多少有這種問題，那你就把它當作一件理所當然的尋常事來處理，以平常心看待，何必生氣。




【弘一法師：佛說人生是苦的目的為令眾生皆得安樂】

佛指示我們，這個人生是苦的，不明白其中真義的人，就生起錯誤的觀念，覺得我們這個人生毫無意思，因而引起消極悲觀，對於人生應該怎樣努力向上，就缺乏力量，這是一種被誤解得最普遍的，社會一般每拿這消極悲觀的名詞來批評佛教的，而信仰佛教的，也每陷於消極悲觀的錯誤，其實'人生是苦'這句話，絕不是那樣的意思。

凡是一種境界，我們接觸的時候，生起一種不合自己意趣的感受，引起苦痛憂慮，如以這個意思來說苦，說人都是苦的，是不夠的，為什麼呢？因為人生也有很多快樂事情，聽到不悅耳的聲音固然討厭，可是聽了美妙的音調，不就是歡喜嗎！身體有病，家境困苦，親人別離，當言是痛苦，然而身體健康，經濟富裕，合家團圓，不是很快樂嗎！無論什麼事，苦樂都是相對的，假如遇到不如意的事，就說人生是苦，豈非偏見了。
那麼，佛說人生是苦，這苦是什麼意義呢？經上說：“無常故苦”一切都無常，都會變化，佛就以無常變化的意思說人生都是苦的。譬如身體健康並不永久，會慢慢衰老病死，有錢的也不能永遠保有，有時候也會變窮，權位勢力也不會持久，最後還是會失掉。以變化無常的情形看來，雖有喜樂，但不永久，沒有徹底，當變化時，苦痛就來了。所以佛說人生是苦，苦是有缺陷，不永久，沒有徹底的意思。學佛的人，如不了解真義，以為人生既不圓滿徹底，就引起消極悲觀的態度，這是不對的，真正懂得佛法的，看法就完全不同，要知道佛說人生是苦這句話，是要我們知道現在這人生是不徹底，不永久的，知道以後可以造就一個永久圓滿的人生。等於病人，必須先知道有病，才肯請醫生診治，病才會除去，身體就恢復健康一樣。為什麼人生不徹底不永久而有苦痛呢？一定有苦痛的原因存在，知道了苦的原因，就會盡力把苦因消除，然後才可得到徹底圓滿的安樂。所以佛不單單說人生是苦，還說苦有苦因，把苦因除了就可得到究竟安樂。學佛的應照佛所指示的方法去修學，把這不徹底不圓滿的人生改變過來，成為一個究竟圓滿的人生。這個境界，佛法叫做常樂我淨。
常是永久，樂是安樂，我是自由自在，淨是純潔清淨。四個字合起來，就是永久的安樂，永久的自由，永久的純潔，佛教最大的目標，不單說破人生是苦，而是主要的在於將這苦的人生改變過來，（佛法名為“轉依”）造成為永久安樂自由自在純潔清淨的人生。指示我們苦的原因在那裡，怎樣向這目標努力去修持。常樂我淨的境地，即是絕對的最有希望的理想境界是我們人人都可達到的。這樣怎能說佛教是消極悲觀呢。
雖然，學佛的不一定能夠人人都得到這頂點的境界，但知道了這個道理，真是好處無邊。如一般人在困苦的時候，還知努力為善，等到富有起來，一切都忘記，只顧自己享福，糊糊塗塗走向錯路。學佛的，不只在困苦時知道努力向上，就是享樂時也隨時留心，因為快樂不是永久可靠，不好好向善努力，很快會墮落失敗的。人生是苦，可以警覺我們不至於專門研究享受而走向錯誤的路，這也是佛說人生是苦的一項重要意義。(轉載新浪博客)






~明德心靈書坊~

達摩祖師說：“不謀其前，不慮其後，不戀當今。”行也安然，坐也安然，窮也安然，富也安然。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲卷雲舒。這才是真正的解脫。你內心安適，就會俯仰無愧，從一天到一年，從一年到一生，活得踏實，秒秒感受安詳，活在至真、至善、至美中,這才是人生的最高幸福.

佛告訴我們，貪心變餓鬼，嗔恚墮地獄，愚癡變畜生，三惡業是因，三惡道是果報。我們在這個世間造了貪嗔癡的業，你要沒有能力超越六道輪迴，換句話說，三惡道的果報你沒有辦法不受。 ——淨空法師法語錄




如果有人在付出愛時總帶著期待,
時時提醒著我們他是如何如何的辛苦,
犧牲了多少,付出有多多多多......
你感覺如何?

這種愛伴隨的是壓力與軟性的勒索而非支持.

 ~這種愛....有時還伴隨著掌控欲....真是讓人無福消受~
負擔往往是苦，但有些負擔卻是甜蜜的！



佛說：「獨生獨死，獨去獨來。」

人永遠孤獨寂寞。


你整天愁眉，自然生出苦臉；你一臉怒氣，必定生成怨相；你樂觀和善，當然慈眉善目。

哲人道：10歲前的相貌，是父母給的，30歲後的相貌，是自己修的。

表情是瞬間的相貌，相貌是凝固了的表情。

從今天開始，每天微笑吧！世上除了生死之外，其它都是小事。~轉載~




造業時
總認為自己是對的
理由也充份

可旁觀人卻發覺有問題

這往往緣於自私
為無明所蔽

故要時時觀照自己起心動念
不令放逸隨順習氣才好!!         分享自~FB~幻觀~




人生不是得到…就是學到」
講話不要做「烏鴉嘴」.要做「喜鵲報喜」；
待人不要做「相鬥雞」.要做「鳳凰來儀」；
處世不要做「木頭人」.要做「微笑彌勒佛」
多說好話，常行好事，時時反省，常常歡喜。

笑口常開好運來
文 : 許甄玲 /分享自FB~

Changshing Tsai

你是你人生的作者
何必把劇本寫得苦不堪言




【煩惱即機會】

你生氣，是因為自己不夠大度；
你鬱悶，是因為自己不夠豁達；
你焦慮，是因為自己不夠從容；
你悲傷，是因為自己不夠堅強；
你惆悵，是因為自己不夠陽光；
你嫉妒，是因為自己不夠優秀。

每一個煩惱的根源都在自己這裡。
所以，每一次煩惱的出現，都是一個給我們尋找自己缺點的機會。

加油！Yes I Can！


一個人如果學會了找藉口~就很難再學會其他事了

凡事無需等待別人認可，只要自己問心無愧就行。

「苦」是指觀念上的苦。是「心苦」，人生觀念如果老是以自我為中心，就會作繭自縛、自找麻煩。

「苦」是人的憂、悲、苦、惱等情緒反應，情緒反應從自我觀念產生。苦不是與生俱來，也不是一成不變，觀念一變，心中不以為苦，就不覺痛苦了。 

正確的觀念很重要。生命是因緣和合而成，所有事物不是永遠不變，是暫時的存在。體認到這一點，我們就不會想要逃避痛苦，而能夠面對、接受，努力，而不憂慮。

一般人所謂的「入世」比較接近「戀世」，是貪戀世間的虛名、浮利、男女情愛，及種種虛幻不實的享受。真正修行雖身在紅塵，但不被世間種種誘惑困擾、淹沒，這是真「入世」，也是真「出世」。

唯有做到入世而不戀世，既不眷戀世間，也不逃避現實，才能真正離苦得樂。
全文請見 參諦瑜珈部落格
http://tw.myblog.yahoo.com/floatelsa/article?mid=1539&prev=402&next=1537



人如果追求表面的美麗，
你只會對自己越來越失去信心。

若追求的是內心的寧靜自然，
就會越來越覺得充實。~FB明德心靈書坊~




路窄的地方，要留一點地方讓別人過......
美好的味道，要留一些讓別人品嚐...

喜歡聽別人的八卦，不如想想自己的過失....
喜歡說自己的優點，不如說說別人的善行....
~

幸福快遞~

有時候,沉默是最好的答案.~達賴喇嘛~



心若計較，處處都是怨言...
心若放寬，時時都是晴天...




人與人交往，更多的不是改變對方，而是接受對方，如果光想著改變對方，那不是生活，那是戰爭。

命運不是一個機遇問題，而是一個選擇問題，它不是我們要等待的東西，而是我們要實現的東西。

把彎路走直的人是聰明的，因為找到了捷徑；把直路走彎的人是豁達的，因為可多看幾道風景。路不在腳下，路在心裡。



任何情況下，背後不說他人是非。
如果一定要你說，說好話。多個朋友是好事...即使不是很要好的...(更何況她還是姐妹)
總比因為自己說話不慎重不思考而多一個敵人好得多...
偶爾傻一下有必要，人生不必時時聰明....


不要等待，真正屬於你的機遇不多，行動永遠比幻想重要；不要抱怨，要直面矛盾和問題，怨天尤人只能證明你的無能；不要濫交，有仨倆知己足矣，別妄想和誰都要成為朋友；不要浮躁，有空去旅行，去讀書，用環境陶冶身心，用知識充實靈魂；不要後悔，只要是你選擇的，就算再艱難再無奈，也要咬牙走下去。 —— 岩松經典語錄




別嫉妒吧~.....嫉妒是一把刀...
他不是插在別人身上...
就是插在自己心裡...




我不覺得人的心智成熟時越來越寬容，什麼都可以接受。

相反，
我覺得那應該是一個逐漸剔除的過程，
知道自己最重要的是什麼，
知道不重要的東西是什麼。

而後，做一個純簡的人。

——《阿甘正傳》