1、虛心:常人不解善惡,不畏因果,決不承認


自己有過,更何論改?但古聖賢則不然。今舉數


例:孔子日:五十以學易,可以無大過矣。又日


:聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。


 


蘧伯玉為當時之賢人,彼使人於孔子。孔子與


之坐而問焉,曰:夫子何為?對曰:夫子欲寡


過而未能也。聖賢尚如此虛心,我等可以貢


自滿乎!


 


2、慎獨:吾等凡有所作所為、起念動心,佛菩


薩乃至諸鬼神等,無不盡知盡見。若時時作如是


想,自不敢胡作非為。曾子曰:十目所視,十


所指,其嚴乎!又引詩云:戰戰兢兢,如臨深淵


,如履薄冰。此數語為余所常常憶念不忘者也。


 


3、寬厚:造物所忌,曰刻曰巧。聖賢處事,惟


寬惟厚。古訓甚多,今不詳錄。


 


4、吃虧:古人云:我不識何等為君子,但看每


事肯吃虧的便是。我不識何等為小人,但看每事


好便宜的便是。古時有賢人某臨終,子孫請遺訓


,賢人曰:無他言,爾等只要學吃虧。


 


5、寡言:此事最為緊要。孔子云:駟不及舌


可畏哉!古訓甚多,今不詳錄。


 


6、不說人過:古人云:時時檢點自己且不暇,


豈有功夫檢點他人。孔子亦云:躬自厚而薄責


於人。以上數語,余常不敢忘。


 


7、不文己過:子夏曰:小人之過也必文。我眾


須知文過乃是最可恥之事。


 


8、不覆己過:我等倘有得罪他人之處,即須


發大慚愧,生大恐懼。發露陳謝,懺悔前愆。


萬不可顧惜體面,隱忍不言,自誑自欺。


 


9、聞謗不辯:古人云:何以息謗?曰:無辯。


又云:吃得小虧,則不至於吃大虧。餘三十年


來屢次經驗,深信此數語真實不虛。


 


10、不嗔:嗔習最不易除。古賢云:二十年治


一怒字,尚未消磨得盡。但我等亦不可不盡力


對治也。華嚴經云:一念嗔心能開百萬障門。


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